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江南大讲堂——阅读,与经典同行(节选)

发布日期:2016-11-01  来源:江南大学报  

王余光,历史学博士。现任北京大学信息管理系教授,博士生导师,教育部高等学校图书馆学教学指导委员会主任。主要个人著作:《中国历史文献学》,《中国文献史》第一卷,《中国新图书出版业初探》,《名著的阅读》,《读书随记》,《文献学与文献学家》,《阅读,与经典同行》。主编《影响中国历史的三本书》、《图书馆阅读推广研究》等。
一、纸本阅读or数字阅读
纸本阅读与数字阅读,这是备受争议的话题。今天,我们处于纸本阅读向数字阅读的转型期,许多人会不适应,因为这涉及每个读书人获取知识的方法。数字阅读的洪流谁也不能阻挡,因此,我主张两点:第一,儿童阅读主张纸本阅读,这是我的坚持。儿童如果通过ipad等电子产品,是很难养成阅读习惯的。阅读习惯对于儿童来说非常重要,成人后当你空闲的时候你会选择干什么?你会选择旅游、麻将、电视等休闲方式,但读书应该是重要选项。特别是在信息化如此发达的今天,儿童阅读更应该从纸本开始。关于这一点,很多家长都给予支持。第二,学术性著作仍然要坚持纸本阅读。
二、阅读经典:成为每个人教养的一部分
在中国,随着西学的引进,科举制度的废弃,传统经典与读书人愈行愈远。五四运动前后,新教育制度的确立和白话文的推行,青年学生,特别是中小学生,已不把传统经典作为主要读物了。当时,有学者甚至说要把线装书扔到茅厕里去。因而,为什么要读经典,在那个时代就已被提出。近一百年来,这一问题常常被人们提起。1924年,清华的第一批学生毕业了,出国之前,他们拜访两位老师,一位是留在本校的梁启超,另一位是在北大任教的胡适。他们问这两个老师,说:“我们马上就要出国留学了,但我们还想读一点中国书。”于是这两位老师就列出了书目,至今还有很大的影响。梁启超是一位好老师,他不仅列出了书目,还写了两篇文章告诉学生,你为什么要读我列的书。
下面就梁启超的观点来回答为什么要读这些经典。一是,作为中国学人,有必要读一些中国传统经典,这是文化传承。二是,当我们感到困惑时这些著作能给予指引,这是价值选择。每个人在生活中都会面临许多选择,上什么学校,跟谁结婚,甚至穿什么衣服,你为什么选A不选B呢?某种程度上取决于我们的价值观,你认为选了A更有价值,所以就选择A。梁启超认为,通过读书能形成价值观。三是,不仅需要阅读必要的经典,对那些“最有价值的文学作品”和“有益身心的格言”,也需要熟读成诵。熟读成诵,是要求朗读,发出声音来,最后把它背下来。首先,这对写作有帮助;再者,如果高声背诵,就会变得气宇轩昂。
在美国,习读经典名著,特别是习读传统经典,同样是受人关注的话题。很多著名大学从上世纪初就给大学本科生开了门必修课学习西方经典。为什么?第一,要求学生对传统的尊重。要求学生通过对经典的阅读,达到对传统的极度尊重。这就是爱国主义教育。国家和文化,就像一个人的躯体和灵魂一样,不可分离。第二,学生易受社会上平庸趣味、消费主义的污染。西方学校除了从空间上拒绝这些污染,还要让他们阅读经典。让经典成为学生教养的一部分,以抵制这些污染。我非常赞同这个观点。
三、对话学生:精读经典
学生:现代人比较忙碌,您觉得经典阅读是选一两本慢慢钻研比较精细地读,还是追求阅读面的广泛但是理解不深?
王余光:我一直主张精读,读得少但读得精。我可以给大家推荐几本书,希望你们精读。我的观点是,小学生只读一本中国经典《唐诗三百首》。不知道你们小时候读过没有,但是引用梁启超的一句话:“熟读成诵”。小学阶段六年三百首诗,一周只用读一首就够了,但要求是“熟读成诵”。中学阶段我推荐《古文观止》,这本书一共收了222篇文章,如果你花五年时间,你每周只读一篇就够了,但我也希望,其中部分散文要“熟读成诵”。如果这两本在中小学就读过并“熟读成诵”的话,写作水平和阅读古文的能力会大力提高,而且还有一个好处,它能培养你的心境,稳得住,能够宁静地去看书,因为这些书不安心的话是看不懂的。大学阶段,我再推荐三本书,不管是学什么专业的,都可以读,《论语》、《史记》和《诗经》。其中《论语》有众多的版本,我推荐钱穆先生的《论语新解》,这是现在被读书届公认的最好的一本论语的版本。几千年来,中国人都认为,读《诗经》可以变温柔,这对女生尤为重要。
学生:有些文学名著艰涩难懂。
王余光:举个例子。
学生:比如说《诗经》里有些篇目可能不太理解它深层的内涵。
王余光:那这样讲《论语》也不好读懂。孔子在《论语》里说了一段话:“吾十有五,而志于学。三十而立。四十而不惑。五十而知天命。六十而耳顺。七十而从心所欲,不逾矩。”这是他概括他的一生,但后来这段话对中国读书人产生了巨大的影响,中国的读书人一到三十就问自己:三十而立了吗?为什么这么问,这是因为深受孔子的影响。再举个例子,我到五十岁了我问自己:五十知天命,可我一直不懂什么是天命。那我们假设天命就是命由天定,那孔子为什么说到五十才知天命呢?不懂啊!很多人说《论语》好懂,这显然是错误的,《论语》要用一生去读它,随着经历的增长,理解会进一步加深。不要想读一遍就读懂了,要反复去读。这就是为什么我强调精读不强调泛读。你哪天到太湖边上读,读懂了一点,再找一天再去读再懂一点,会慢慢地往前进的,慢慢地理解,不要太功利化,读不懂也不要紧,读不懂就放下,不着急。
学生:我很认同您说的在这个时代要阅读经典,但在全球化的时代,我们不仅有中国的经典还有来自世界各个民族的经典,如何能在这样的时代,更多地去阅读经典?
王余光:刚刚已经回答了,书先慢慢读着,当大学毕业了,开始成熟了,个性化了,就会有自己的选择了,所以不用担心,不知道读什么。
(大学生记者团整理)
阅读( (编辑:刘婷婷)

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